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川濑晶子

领域:宜宾新闻网

介绍:1942年5月2日、16日、23日,已经定格在陈年日历上,而延安文艺座谈会和《在延安文艺座谈会上的讲话》却随着光阴载入了历史,流向远方,显示出强大的生命力。...

于少白

领域:中国西藏

介绍:如何平衡线上与线下自我认同,避免线上自我占据整个生活的重心,如何透过游戏反思自我,发展真实世界的自我认同,是每个青少年网游玩家必须面对和思考的问题。

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z0p | 2018-09-26 | 阅读(810) | 评论(935)
侯维瑞主编:《英国文学通史》,上海外语教育出版社,1999年。【阅读全文】
jn8 | 2018-09-26 | 阅读(737) | 评论(734)
如若能在古今相通、中外关联的基础上讲好“中国故事”,讲出其中蕴含的多民族魅力,无疑将有助于多民族国家的国民认同,凝聚起社会成员的历史记忆,为跨文明对话展示出自身“和而不同”的内涵,形塑对外平等包容的国家形象。【阅读全文】
jjh | 2018-09-26 | 阅读(495) | 评论(772)
出站后根据评议小组意见,对出站报告做了深入修改。【阅读全文】
jx9 | 2018-09-26 | 阅读(56) | 评论(205)
  法治精神和礼治精华从不同层面和角度规范人的行为、维系社会秩序、实现国家治理,二者虽缘起不同但殊途同归。【阅读全文】
zpl | 2018-09-26 | 阅读(286) | 评论(229)
从中国自身来讲,改革开放以来,中国人开始睁眼看世界。【阅读全文】
tjt | 2018-09-25 | 阅读(791) | 评论(291)
因为这些都是非技术性的阐述,所以更大程度地扩大了读者范围。【阅读全文】
8rb | 2018-09-25 | 阅读(982) | 评论(630)
  作者简介  赵树功,男,1968年2月22日生,河北大学人文学院文学博士,宁波大学人文与传媒学院教授,现在浙江大学人文学院从事博士后研究。【阅读全文】
h8v | 2018-09-25 | 阅读(70) | 评论(260)
早在1844年,马克思在《神圣家族》中就深刻地批判了青年黑格尔派否定人民群众创造历史的荒谬观点,指出:“历史活动是群众的事业,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。【阅读全文】
99l | 2018-09-25 | 阅读(616) | 评论(324)
”俄罗斯“东方收藏”社长安德烈认为:“这可不是一本简单的、阅读过后就可以放到书架顶上的书,而是一本要用来自中国的绸缎包裹后放到箱子底的书。【阅读全文】
vz7 | 2018-09-24 | 阅读(294) | 评论(137)
贫困是一种常见的社会经济现象。【阅读全文】
djf | 2018-09-24 | 阅读(931) | 评论(922)
留学伦敦政治经济学院的蒋硕杰1943年在《经济学刊》上发表《论投机与收入的稳定性》一文,对凯恩斯的流动偏好理论进行批评。【阅读全文】
lfd | 2018-09-24 | 阅读(148) | 评论(38)
侯维瑞主编:《英国文学通史》,上海外语教育出版社,1999年。【阅读全文】
bfr | 2018-09-24 | 阅读(259) | 评论(980)
第二章:寄的审美特征。【阅读全文】
dhp | 2018-09-23 | 阅读(802) | 评论(528)
现代文化理论的一个重要内容,就是阐释文化的演进和发展阶段。【阅读全文】
6lv | 2018-09-23 | 阅读(584) | 评论(918)
第二,环境政治——以“以人为本”、“和谐”、“可持续发展”为基础理念的政治。【阅读全文】
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